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一生奉獻華教的沈老,還來不及接受國寶級國家文化人物殊榮的表揚,即與世長辭,重演陳徽崇老師的憾事,讓人惋惜。

回顧在人世間驚鴻一瞥,沈老可說是對得起天地良心,對得起華教,也對得起華族,不負父親沈鴻柏為兒子取名“慕羽”。

1937年,盧溝橋事件撼動中國,當時遠在南洋的沈慕羽加入抗日行列;50年後,他因反對政府派遣不諳華文教師到華小任高職,在內安法令下被捕,直到1988年6月3日才被釋放。一生向正義俯首稱臣的事件不勝枚舉,沈老絕對沒有辜負父親深盼他能成為“為正義奮鬥”那種人的期望。

如今離開塵世,若能與父親再聚首,父子倆或許不會在眾目睽睽下,因久別重逢落下男兒淚;但沈父卻一定會豎起拇指,不吝嗇對兒子發出讚美。所謂忠義,所謂“服務一生,戰鬥一世”,莫過於兒子在紅塵人世的表現。

我們不害怕沈老辭世,因為他對華社華教,乃至於關心國家發展的付出,將被歷史牢牢記住;“沈慕羽”3個字,無疑將名留千古;他的身影及做人處世的準則,將永遠鮮明存活。我們唯一擔心的是,為正義奮鬥的價值觀,恐隨黃土灑落,風一吹就不知散到何處去。

在利益當道的資本主義社會,有些人根本不屑“正義”兩個字。道德良知或許沉重,或將帶來集體譴責,但仍抵不過花綠綠的鈔票;這些形而上的美德標準,比起自身利益,根本輕如鴻毛,不值一提。

這種人,以背叛、出賣、典當為中心,無懼千夫所指,道德譴責只剩矯情;也許,根本也不在乎別人怎麼看,更不管支持者唾棄與否。“千古罪人”、“民族罪人”、“漢奸”等罵名,變得何等廉價!

有人將這種人,與視錢如命的台灣前第一夫人吳淑珍劃上等號;但這樣的比喻適切與否,有待各方踴躍舉證。只有鐵證出爐,才能堵住質疑的聲浪。

吳淑珍愛錢,愛珠寶、鑽石、名錶,乃眾所週知。她涉嫌的洗錢案,在多位共犯認罪後,過去高喊“司法迫害”、“司法不公”的支持者已明顯減少。在證據面前,大多數人不得不默認“吳淑珍確實曾以總統夫人權位,逼迫他人協助洗錢”。

貪婪乃人性弱點,但至少吳尚有良知,沒賣台,沒直接背叛民進黨。因為最教我們害怕、心驚的,是導致政權垮台的行為。

這個時候,再提民族情操,或給人操弄民粹、民主思想退步之嫌;但誰來安撫308時,基於立場相近、種族情感使然,才將票投給她,如今卻落得倉惶失措的人民?

事發至今,當事人行蹤成謎,家人因此得飽受他人的冷諷熱嘲。就像已退去公主光環的扁女陳幸妤,遠到美國參加牙醫考試,仍被媒體緊盯。最後,她受不了了!叫囂怒罵戲碼,從台灣搬到紐約街頭,再次激情上演。

個人行為導致家人成為輿論箭靶,顯示在華人社會裡,個人仍無法完全脫離家庭,變成絕緣的獨立個體。就如同沈家所獲得的社會聲望,源自於沈鴻柏老先生對關羽的景仰;台灣前第一家庭的牢獄之災,全因吳淑珍貪錢而起;我們始終無法丟棄血緣上的親情牽掛。

至於其他比操弄權力、貪瀆更超過的行為,就交給世人與歷史自行解讀及判斷。

正值政局混亂、世風日下時刻,不得不特別懷念美德的中庸與忠義。

 

 

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