喧嘩雜聲

國陣長達50年的穩固政權，在308大選受到挑戰。5州人民把票投給民聯，中央政府牢不可破的三分之二多數席位的神話，也在那一晚瓦解了。導致政治版圖大洗牌的選舉結果，被詮釋為“種族政治、種族主義”已不得民心。

再加上奧巴馬順利登上美國總統寶座，國內加上國際政治走勢，不免讓人產生“膚色藩籬已不存在”的想法。回到現實生活，除了撈取政治資本的政客的有心操弄之外，不得不承認，膚色仍是一種在短期內無法被抽離的分類概念。

以407補選成績的評析為例，市面上大多充斥以下的內容：哪一種族的選票流向國陣、多少巫華印選票投向民聯、巫裔選民支持巫統還是回教黨？

種族，至少“3大種族”仍是我國政治分析，判別政治版圖的主流類別。候選人的政見、政黨願景、宗旨，或到底能真正為人民做多少事，都被種族分類所稀釋了。

對贏得選舉的候選人而言，下次只要固守基本盤，再依選舉分析結果祭出適合特定種族的牛肉，拉攏支持度不高的選民群體，就能打一場萬無一失的選仗；敗下陣的候選人，或許狗急跳牆，情急之下還是繼續打激進種族牌。

從這樣的惡性輪迴的過程來看，這一回選舉到選戰分析，再到下一回合的選舉，其實都無法跳脫種族──這個不知已在全球引起多少戰爭、導致多少無辜性命傷亡、撕裂人民情感的框架。

民聯自308後旗開得勝之後，接下來的數場補選都贏漂亮。就算自言不打種族牌，但在主流分析的強勢挾持下，恐怕無法就此輕易解套。只盼在“全民馬來西亞”的概念下，總有一天選舉結果的分析，能以選區選票的多寡或其他有別於種族的類別，作為評析選情輸贏的中庸類別。