新經濟模式讓人眼花繚亂，不管是6大領域、8大措施還是3大目標，談的都是築夢的未來式。有夢固然最美，但如果能更實際一點，從根本探討資源豐沛的東南亞各國始終富不起來的原因，將會比泛泛空談來得更有效。
東南亞各國地理位置得天獨厚，但除了新加坡，其餘國家的經濟發展均離發展國很遠。箇中問題糾纏難解，就算是請來股神巴菲特，恐怕也無解。
這是因為本區域的經濟不全然是經濟問題，自然無法單從經濟面解決，裡頭更大部分牽涉的是複雜的政治及歷史因素。要是沒看清楚問題本質，就算提出再多的經濟願景，一旦主政者無法摒棄根深蒂固、狹隘的政治思維，把經濟與政治完全切割，一切都無法對症下藥。
在新經濟模式頒布前，坊間最關注的是，這會否徹底改變推行40餘年的新經濟政策？因為從專家到市井小民都太瞭解，我國經濟裹足不前、無法大量吸引外資的關鍵在哪裡。顯然，新經濟模式並沒有完全去除大家的疑慮。
就如同首相納吉再三強調，新經濟模式要不分種族除貧及縮短貧富差距，但在四成低收入家庭七成都是土著的情況下，經濟的癥結仍在剪不斷理還亂的政治底下運轉。
因此，東南亞各國在解決經濟問題的同時，也要解決政治問題。
《亞洲教父》一書的作者周博（Joe Studwell）對此卻相當悲觀，認為全球金融危機和地區性的貿易協定，都無法改變政經和浠泥的事實，更甚是東南亞欠缺有眼光且無私的政治家。
讓周博更匪夷所思的還有，每年躋身富豪排行榜的東南亞人不少，他們的財力往往超越國家經濟發展的幅度；但除了獅城，其餘的東南亞國家都富不起來。顯然，這牽涉了資源分配，是政治在作祟，無關企業競爭力。於是，貧富鴻溝愈來愈大；要消除，得先砍斷不正常的政經利益輸送帶。
東南亞富豪引發另一個問題，即是大多數是華人；這引起了土著的不滿，思想極端者將之視為搶奪者。有者以種族優越論來解釋，周博卻從殖民政府管轄、族群及移民者勤奮特質3點予以駁斥。
但在我寫周博之前，有多少人曾聽過這個名字？應該是很少很少，就更別提他的觀點了。如此一來，在土著的認知裡，只有廣為人知的“華人資本主義”；扭曲的經濟政策，也就片面的出現了。
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